التأمل الأول : من الناس كالدواب ، صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون ، ولا همّ لهم سوى الأكل والنوم ومتابعة الجنس الآخر ، بل إن بعضهم يعتاشون على دماء غيرهم ، ومنهم - أي الناس - كالأنعام نافع في مجالات مختلف ...

التأمل الأول : إن الرسالة السماوية الحقة - كرسالة الإسلام - لا بد أن يكون لها مساران لتحقيق أهدافها ، مسار للتبشير ومسار للإنذار ، التبشير بالثواب والرحمة والمغفرة والجنة ، والإنذار من سوء العاقبة وال ...

التأمل الأول : إن الرسالة السماوية الحقة - كرسالة الإسلام - لا بد أن يكون لها مساران لتحقيق أهدافها ، مسار للتبشير ومسار للإنذار ، التبشير بالثواب والرحمة والمغفرة والجنة ، والإنذار من سوء العاقبة وال ...

التأمل الأول : إن تكذيب الدعوات المنسوبة الى السماء ليس في ذاته مرفوض ، لأن هناك من الدجالين الذين يعتاشون على مثل هذه الدعوات فيستغلون الجانب الغيبي منها لتمريرها على السُذّج والجهلة ، أما تكذيب هذه ...

التأمل الأول : إن الإنسان يكون كالأعمى إن أحاطت به الظلمات ، ويصبح بصيراً إن جاء النور وكَسَر الظُلمة ، هذا يعني أن الإنسان قد لا يكون قلبه أعمى من الأساس ، وإنما يكون بسبب الحُجُب والظلمات المفروضة ع ...

التأمل الأول : أحياناً كثيرة يكون الفهم الظاهري أو المادي لبعض الآيات لا يصمد طويلاً ، فالأحياء وفق الفهم الظاهري هم أفضل من الأموات وفق نفس الفهم ، مع إن الواقع يثبت العكس في كثير من الحالات ، فكثير ...

التأمل الأول : من أرقى المبادئ التي ينبغي أن ينتبه لها الإنسان ويهتمّ بها هي ( أن لا تزر وازرة وزر أخرى ) ، إن كان هذا الإنسان يبحث عن العدالة والتحضر ، فليس من المعقول ولا المقبول أن يُعاقَب شعبٌ بأك ...

التأمل الأول : ذات مرة كان رجلٌ أعمى واقفاً في أحد الشوارع ، وعلى مسافة ليست ببعيدة عنه كان هناك رجل آخر ، فمرّت إمرأة من أمامهما وفيها ما يجذب الرِجال ، فلم يعرف الرجل الأعمى بمرور تلك المرأة وحتى لو ...

التأمل الأول : لا بد أن نفهم كمؤمنين ومسلمين أن وظيفتنا الدعوية يجب أن تؤطَّر بالإطار الذي أطّر قائدَنا وسيدَنا محمد صلى الله عليه وآله ، وليس من المعقول أن تكون صلاحياتنا وأدوات عملنا أوسع من صلاحيات ...

التأمل الأول : من الناس كالدواب ، صمٌ بكمٌ عميٌ فهم لا يعقلون ، ولا همّ لهم سوى الأكل والنوم ومتابعة الجنس الآخر ، بل إن بعضهم يعتاشون على دماء غيرهم ، ومنهم - أي الناس - كالأنعام نافع في مجالات مختلف ...