بهاء النجار مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (2) التأمل الأول : أبواب الرحمة التي يفتحها ...

بهاء النجار   الحلقة الأولى وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ ( الأحزاب/56) من يدقق في الآية ال ...

بهاء النجار   وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِمْ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُرِيبٍ (54) التأمل الأول : ليس كل ما يشتهيه المرء يدركه ، خاصة إذا ...

(هُوَ الَّذي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ) (15) آية الله السيد مرتضى الشيرازي   بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة على سيدنا محمد وأ ...

بهاء النجار   وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (51) وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ (52) التأمل الأول : المكان يكون ...

السيد هاشم الميلاني   تمهيد: نعتقد أنّ علم الكلام بدأ في جذوره الأولى منذ العهد النبويّ (صلى الله عليه وآله)، وتحديدًا بعد المبعث إذ لا ينشأ الدين ـ أيّ دين كان ـ ولا ينمو ولا يستمرّ من دون وجود ...

بهاء النجار   وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكَانٍ قَرِيبٍ (51) التأمل الأول : ورد في أحد الأدعية المباركة للإمام زين العابدين عليه السلام في وصفه لله تبارك وتعالى ( إن ...

د.رعد جبارة   عندما يرد ذكر (أصحاب اليمين) في سورة المدّثر: *(كل نفس بما كسبت رهينة☆إلا أصحاب اليمين☆في جنات يتساءلون)* . نتساءل هنا:هل هم فعلاً الذين يعطَون كتاب أعمالهم (بيدهم اليمنى)؟؟ الشيخ م ...

بهاء النجار   قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ (50) التأمل الأول : إن عواقب الضلال تكون على الإنسان نفس ...