فراس حج محمد   لا يوجد في إنجاز الكتّاب، شعراً أو نثراً، كتاب قد يطلق عليه أنّه الكتاب الأبديّ الخالد، لأنّ من يعتقد أنّه قد وصل إلى هذه المرتبة في الكتابة عليه أن يقف عندها، فليس بعد الكمال والا ...

مرتضى معاش   (أَضَاءَتْ بِهِ الْبِلَادُ بَعْدَ الضَّلَالَةِ الْمُظْلِمَةِ وَالْجَهَالَةِ الْغَالِبَةِ وَالْجَفْوَةِ الْجَافِيَةِ) نستثمر الذكرى العطرة للمولد النبوي الشريف، بالتأمل في شخصية الرسو ...

بهاء النجار   وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن نُّؤْمِنَ بِهَذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرَى إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَع ...

بهاء النجار إن حفظ الأمن في المجتمع المهدوي يفسح المجال للممهدين بشكل كبير للقيام مهامهم وخصوصاً مهمة (التمهيد) ، هذا يعني أن كل سبيل من سُبُل التمهيد تقريباً مما ذكرناه ومما لم نذكره يعتمد على الأمن ...

بهاء النجار   وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (29) قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (30) التأمل الأول : إن الوعد ل ...

بهاء النجار   وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (28) التأمل الأول : الإنسان الرسالي الذي يحمل همّ الرسالة المحمدية يحمل ...

بهاء النجار بما أن الدولة المهدوية العادلة التي ينتظرها كل مؤمن بل كل إنسان تسعى لتحقيق العدل في كل نواحي الحياة من دون التركيز على جانب دون آخر من خلال توزيع عطائها بشكل موزون ، فلا بد أن يكون المهدو ...

بهاء النجار   قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلَّا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (27) التأمل الأول : من كان عزيزاً قوياً مهيمناً لا يحتاج الى شريك يعونه ويساعده ع ...

بهاء النجار يعتبر كشف الحقائق من جهة وكشف زيف المزيف منها من أوضح الطرق والسُبُل الممهدة لدولة العدل الإلهي ، خاصة الحقائق المرتبطة ارتباطاً وثيقاً بالقضية المهدوية ، فمِن ما يُبعد الناس عن الصراط الم ...

بهاء النجار   قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ (26) التأمل الأول : الفتح الحقيقي والفتح المبين يكون يوم القيامة عندما يجمع رب الع ...